阿含

虽诵千章，不义何益？不如一句，闻可得道。虽诵千言，不义何益？不如一义，闻可得道。千千为敌，一夫胜之;未若自胜，已忍者上。——（增‧二七五）...

有四法成就，名曰大医王者：一者善知病，二者善知病源，三者善知病对治，四者善知治病已，当来更不发动。如来、应、等正觉为大医王，成就四德，疗众生病亦复如是：谓苦圣谛如实知，苦集圣谛如实知，苦灭圣谛如实知，苦灭道迹圣谛如实知。...

无常想修习、多修习，能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。所以者何？无常想者，能建立无我想。...

缘色生喜乐，是名色味。若色无常、苦、变易法，是名色患。若于色，调伏欲贪、断欲贪、越欲贪，是名色离。...

诸贤！无事比丘行于无事：1、当学敬重，令随顺观。2、当学不调笑，令不躁扰。3、当学不畜生论。...

色、受、想、行、识皆悉无常，此无常义即是苦；苦者即无我，无我者即是空也。我非彼有，彼非我有。——（增‧三一七）...

多闻圣弟子舍身不善业，修身善业；舍口、意不善业，修口、意善业。彼多闻圣弟子如是具足精进戒德，成就身净业，成就口、意净业，离恚离诤，除去睡眠，无掉、贡高，断疑、度慢，正念正智，无有愚痴。——中阿含023《思经》...

自不作恶业，恶业何由生？是以男女在家、出家，常当勤修舍心解脱。...

释提桓因白世尊曰：云何断于爱欲，心得解脱？世尊告曰：若闻此空法，解无所有，亦无所著，则得解了一切诸法，如实知之。身所觉知：苦、乐、不苦不乐之法，即于此身观悉无常，皆归于空。彼已观此，已都无所著，已不起世间想，复无恐怖，便般涅槃。...

生死长远，多诸畏难，无有救者。有此之难，谁堪代者？唯有布施、持戒、语常和悦，不伤人意，作众功德，行诸善本。——（增‧四七一）...