一听这个音乐，还是又到了高维的灵界，看到了希腊神话里的应该是一个神，是人头马身的那个样子。
后来又看到，像极乐世界的宫殿，但是也不确定到底是哪个净土，很多的柱子，然后每一个柱子里都嵌着一个观世音老师。
后来一念想到文殊老师的时候，宫殿什么的，还有观音老师消失了，文殊老师出现了。
他的整个的形体不变化，但是他的脸一直不停地变幻为宇宙中不同的如来的形像，一会儿是这个如来，一会儿是那个如来……也就是说，真实的文殊他就是如来，而且他无数世做如来，他那个脸几乎是法界内无量无量的如来的一个组合，一会儿是这个，一会儿是那个……
后来，还看到一些其他的没太大意义的片段。
师兄1：
看见一个相框，里面是很多人的一个大合照，然后这些人就变成了一个很短的隧道。
这边像一个宫殿，有一个高级的沙发和家具，过去以后出来四个字「光明无限」（或是无限光明），这是第一个。
第二个，就是我这个头一下变成一个大的银子做的杯子——像高脚杯一样，手拿的那个细的地方是一个空的。这高脚杯是空的，里面就是一团白光，后来这个杯子就变成漏斗了，有好多甘露往下倒。然后，再接着就是倒了好多像巧克力粉似的那些食品。
老师：嗯。
师兄2：老师好！师兄们好！这一座跟前几天不一样，整个的过程非常地空静的！
（前几天境界是特别多，内心就感觉有点乱，很杂的那种）
今天也有境界，第一个，看到一个小女孩，闭着眼睛，特别地安静！然后，第二个是在空中飞了一会儿。然后又看到你们在一个凳子上坐着，我就像小孩子一样跪在那，趴在一个腿上，所有的这些都很安静！
到最后，我的腿根部有点儿疼，我就把这个「阿」字就放在这一块，放一会儿身体整个就分解了，变成碎片往上飞，然后这个疼痛也就消失了。
但整个过程我的心非常地安静，没有随着这些境，再去看着感觉非常有意思的那种，心里是空空静静的……就像没有时间一样，我就看它生生灭灭，感觉比前两天坐得更舒服一些……
老师：嗯，挺好。
师兄3：老师好！师兄们好！
这一上座大部分时间是在蓝色的光里，然后，感觉莲花开得越来越大，花瓣也越来越多，根也越来越粗。后来感觉上面像是液体就往里灌，变成文殊剑一下从上面插进去了。突然感觉一个蓝色的光和我这个肉身合了，坐在莲花台上。
然后一个人坐在这个宇宙中穿梭——在各个星球上，到了太阳那里，也没有很热，进去了，感觉没什么啊，还挺开心！
然后就想找老师，就像找老师的那个具象，忽然觉得这个光就是老师，这个能量就是老师，然后，我就是融化在那里面了。
后来腿疼的时候，也不是说想各种办法，问这又是什么疼？出现了像黑色的沼泽场景，我说这又是谁想超度我？就说：能走就走吧……后来就没看到什么，就是光照着……
老师：嗯，挺好，越来越醇熟。
师兄4：老师好！同学们好！这次看见醍醐老师了，刚一坐下，老师说你坐好（好像教育起我——你坐好），我就坐好。
老师说，你来高维找我。我说，这个高维在哪儿？老师蹭一下就上去了，我也蹭一下就上去了。上去了还给我一个爱心（画出一个爱心给我了）。这个爱心是红色的，还会跳动，可活跃！
我寻思给我心干啥？我想这是高兴的这个「心」，还是哪个「心」？老师看了一下，哗一下就变了，一下就跳动了，一会变这个一会变那个，像孙悟空似的。
她说继续升，我在高维等你。我说在高维等我，这个心到底是啥心啊？意思是让我修内在的那颗心，也有爱心，两个意思都有。我就想修内心，内心在哪儿？她说在高维。
后来呢，它来回变……高维就是「以不变应万变」，高维那个是不变的，它却来回变变变，高维就是应万变……
就是它不停地在变，无论它再怎么「变」，你都要回到那个「高维里边」，回到那个源头「不变」去……是这意思吧？
老师：嗯，对。
师兄4：一会儿我那个身体慢慢出来一个龙……慢慢出来一个皇帝，戴着龙帽的。
我想说，比如我们前世做过什么，是不是在这一世，会有一些以前做过的记忆？
或者说前世会做啥，这一世也做，你这一世对这个就比较通，学得快一些？
老师：会，会的。
但是，无数次的入胎之谜，也像洗牌一样，有一些能力确实也像被封印了。但是，你反复地激发它，激发它……还是会开掘出一点儿。你像有些人头脑遭到重创，不是失去记忆了嘛，失去记忆之后，你反复带他曾经生活的地方，反复地教他、告诉他、启发他，他有时候记忆就会恢复嘛，就是反复刺激、反复刺激……有时候会恢复。
师兄4：还有一个，我这儿特别亮，那个亮这几天就一直变化，变变……就生出一个黄色的菊花，很漂亮！我又想起，这是在暗示我是个什么节日？
老师：对，对，就是按山东这边的风俗，今天是上坟的日子（给祖先上坟）。
然后，也有前三天后三天的说法，就是根据自己的方便，可以前三天去，也可以后三天去。十月一是上坟的日子，我不知道你们那里的，你们那儿也是，是吧？
师兄4：对，是的！我都忘记了，但是刚才提示给我看。
老师：嗯嗯，挺好。
师兄5：老师好！大家好！一开始看到一个句子，大概是「修行人的蓝色机制」这么一句话。后来想到了「一切唯心所现」。当我想这句话的时候，我前面桌子上有个物品，当我想完这句话的时候，那个物品就不见了……后来，就感觉那个「阿」字一响，我的全身汗毛就立起来……
老师：嗯嗯。
师兄6：老师好！因为我在家打坐经常点燃一支香。我想问打坐的时候可以点燃香吗？它的作用是什么？
第二个问题是，「真如」和「毗卢遮那f」的关系？
老师：首先打坐可以点香的。其实在原始的禅堂，就用一炷香的时间来计算你打了多久。比如说一支长香大概燃45分钟。
说我们来坐一炷香！就这边前面点着香，我们就打坐了，香燃完了，然后有那个监香师一敲引磬我们就出来了，有这样的，所以，打坐可以点香。
本身香也被称之为「香使」，这个香一点，就是沟通了我们这个维度和其他维度，它就属于一个媒介，一个桥梁。
有一些民间那些神汉啊，神婆啊，大仙啊，他们给人看事儿也是要看香的，就是他只要香一上他就看得到。
有的大仙儿就跟我说，他是怎么看到的，他也奇怪，一开始看不到，反正一把香往那儿一点，人家一报生辰八字，那边就像出了一个屏幕一样，就出了画面，那个人的家里家庭成员什么样，做过什么事，老公孩子那些事就都出来了。
所以「香」是一个媒介、一个渠道，打坐可以点香。
但是也要看，就是尽量不在绝对密闭的环境中点香，因为香它燃烧时，会耗掉一些氧气，会导致这个房间缺氧。所以，适当开一点点小缝，但那个缝的凉气或者什么风不要直吹我们的身体，你可以在旁边房间或者哪儿，反正是让空气保持一点点的流通，这样会更好一点。
第二个问题是：「真如」和「毗卢遮那如来」的关系，是吧？
「真如」其实就是一真法界，就是诸法实相，就是不生不灭的这个本体。
《金刚经》中描述的真如，就是没有「我相、人相、众生相、寿者相」，把「我相、人相、众生相、寿者相」一打掉——无相的那个，又到处遍在，那个就是「真如」。
本师在讲法的时候，他要么破「五蕴」，要么破「六尘」来讲这个真如。
比如说【色】，一切眼睛看到的「色」，无论肉眼还是天眼看到的色相都是假的，都是生灭的，都不是真的，然后把色打掉。
然后【受】，身体的觉受，一切的苦受、乐受、不苦不乐受，全都是生灭的，都是假的，都是幻觉，打掉它。
【想】，一切的想法、念头，都是一个来一个去的，来来去去，生生灭灭的，就打掉它。
【行为】，一切的行为动作，其实也都是生灭的，变化的，也是如幻的，打掉它。
然后，我们对于某物的【识别】，你的认知，这是红色、那是白色、这是蓝的，或者这是美的、那是丑的……这所有的识别，你的分别心全打掉，当下你的心很静很静，这个本体其实就是真如——这是从破「五蕴」的角度讲。
那么，【破六尘】，就是「色、声、香、味、触、法」依次破下去，破到最后剩的那个凝固不动的、一无所有的那个，也叫「真如」。
所以，我们可以从无数个角度去了解「真如」，真如有无量的名字，它也叫本性、本体、如来藏，也叫法界，也叫法性。明心见性，明的那个「心」，见的那个「性」，其实本质上也是真如——这是真如。
「毗卢遮那」是什么呢？毗卢遮那的梵文「维鲁佳那」，翻译成中文「毗卢遮那」。
「维鲁佳那」是什么意思呢？是光明遍照。一般讲毗卢遮那如来，就是说「光明遍照如来」，讲的是谁呢？特指「释迦牟尼如来」。
就是我们的本师释迦如来在菩提树下证道的一刹那，因为他回归自性了，法报化三身相合，无比圆满，光遍一切处，这个时候就叫它「维鲁佳那」。
所以一说「维鲁佳那」，或者「毗卢遮那如来」，其实讲的就是释迦牟尼如来，其实是一个（讲的是一个）。
但是，我们讲释迦如来的时候，侧重的是他的应化身，他那个肉身；有的时候，侧重的是他在灵界的那个报身显相；但是，讲毗卢遮那的时候，我们侧重于释迦如来已经圆满到法身状态了，描述他圆满到法身状态时候，这是一个专有词汇——毗卢遮那。
所以，从能量的层面讲，应该说毗卢遮那如来胜于释迦牟尼如来（从能量的层面，从光明遍照、周遍法界的角度讲，毗卢遮那如来胜过释迦牟尼如来），但是，实际上是一个人。
我讲清楚了吗？
师兄6：讲清楚了。
老师：嗯，好好好。
师兄7：老师，我过去世有没有修过道家的，然后修过很多世吗？修得怎么样？
老师：修过，修过，很多世。我想想最好的那一世啊，也还行，但是还没有到达超越「玉皇大帝」的那个位次。就是属于玉皇大帝下面的一个文官（天官），但是，还没有到达太上老君的那种天尊级别。
师兄7：感恩老师！
师兄8：老师，就是儒释道三家，我对这三家都喜欢……
老师：都喜欢是吧？你到最后就通达一切，成为一个真正的如来就好了。其实我们看《华严经》中对于五地圣者（五地难胜地）的介绍，就是你要广学一切了，一切的甚至诗文啊，绘画啊，音乐啊，风水啊……
反正只要你精力达得到，时间来得及，你要广学，因为这都是利益众生的方便。到最后我们会成为一个大通才，所有如来都是大通才，你不要限定自己。
师兄8：我开始特别喜欢儒家，我对毛zx特别敬仰，十年前是学的儒家文化，后来就是学习f家，后来慢慢就又学习一些道教……现在就成「杂家」了。
老师：杂家是正常的，其实越杂能量越强。就是当我们心性稳定，尤其稳于本体实相之后，你越杂你能量越强。你能感觉到你的光遍布任何一个角落，就没有你的光照不到的地方。
其实我们学一点知识，就扫一点盲，就去除一分黑暗，对吧？所以，杂家很好的，它代表大啊，「大」才能杂，什么都知道，什么都懂。
