不修时是不觉,
开始修是事后觉,
修久了是事中觉,
再久是事前觉。
最后是随缘应物随缘放舍,
不护戒亦不犯戒。
〔醍醐〕醍醐
不修时是不觉,
开始修是事后觉,
修久了是事中觉,
再久是事前觉。
最后是随缘应物随缘放舍,
不护戒亦不犯戒。
《涅槃经》:“从佛出生十二部经,从十二部经出修多罗,从修多罗出方等经,从方等经出般若波罗蜜,从般若波罗蜜出大涅槃,犹如醍醐。言醍醐者,喻於佛性。”
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