【世尊说是地藏菩萨诸功德已，尔时地藏菩萨摩诃萨，与八十百千那庾多频跋罗菩萨，以神通力现声闻像，从南方来至佛前住。】
释迦牟尼佛讲完地藏菩萨诸多的功德之后，伟大的地藏菩萨摩诃萨带着无量无边的菩萨们，他们用神通力把自己化现成声闻的形象，他们从南方来到了此处，来到了释迦牟尼佛面前安住了。
【与诸眷属，恭敬顶礼世尊双足，右绕三匝，在如来前合掌而立，以颂赞曰：】
来到之后，地藏菩萨摩诃萨和他的所有眷属们向释迦牟尼佛的双足恭敬地顶礼，之后又向右绕了三圈，之后在释迦牟尼佛面前合掌而立，用一个偈颂来赞美佛：
——大家看，前面是释迦牟尼佛赞美地藏王菩萨，然后地藏王菩萨出现之后又来赞美佛。
【两足尊导师，慈心常普覆，安忍如大地，遍除瞋忿心。】
伟大的、福慧具足的导师啊，您的慈悲心普遍地覆盖一切世界，您是如此地安忍，像大地一样沉静；您可以遍除一切众生的瞋忿之心（瞋恚、忿怒之心）。
【具殊胜相好，庄严诸佛国，能以谛慈悲，充满一切土。】
您的相貌是如此殊胜、美好，您具备无量的庄严。您所到之处，让一切佛国都变得庄严，您能够以深刻的慈悲充满一切国土。
【永绝诸爱网，如实善安住，舍诸清净国，度染浊众生。】
您永远断除了爱欲之网，如其实相地安住在至善至美当中。此时，您舍离了清净的佛国净土，来到了五浊恶世度众生。
【本愿摄秽土，成熟恶众生，起坚固正勤，久修诸苦行。】
您发的本愿，就是要摄取这污秽不堪的国土上的众生，让一切恶性的众生、恶心的众生都能够觉悟，都能够成熟。一直以来，您精勤地修习正定正念，久修诸多的苦行。
【久修诸苦行，闻生悚惧心，修诸施戒忍，及精进定慧。】
您的心意是如此地坚固，让一切的天魔外道听到您的名字都生起惊悚和畏惧之心；您能够一直勤修布施，一直认真地持戒，修习忍辱，一直保持精进，一直修习禅定，获证般若的智慧。
【曾供事无量，佛菩萨声闻，及济诸有情，饥渴病死者。】
您曾经供事了无量的佛、菩萨和声闻大众；您也周济了无量的有情众生，还有那些被饥渴所恼的病患者及死者。
【本为他有情，自舍多身命，本为正法故，舍多骨血皮。】
您曾经为了周围的有情众生，自舍自己的身家性命；您为了正法，无数次地舍掉自己的骨头、血肉和皮肤。
【弃舍自安乐，悲愍诸有情，专为诸有情，勤修断惑网。】
您弃舍了自己「小我」的安乐，把自己的大爱、博爱满洒给一切有情；您怀着悲愍之心，为一切有情众生勤修「六度」，断除众生的疑惑之网。
【善护于六根，恒远离诸欲，观有为无常，苦空无我性。】
您善护眼、耳、鼻、舌、身、意「六根」，永恒地远离了诸多的欲求；您常观有为之法都是无常、苦、空、无我的。
【诸苦业增长，皆贪爱为因，故先于六根，永断诸贪欲。】
您没有任何的贪著，所以，您先把「六根」眼、耳、鼻、舌、身、意的贪欲全都断除干净了。
【普于有情界，常安住大悲，虽得胜菩提，而不舍本愿。】
您能够普遍地在一切有情世界安住在大悲当中。虽然早已证得了殊胜的菩提，早已成就佛果，您却不舍最初的发愿。
【随见诸有情，逼切在众苦，随起勤精进，勇猛而济拔。令勤修施戒，忍进定般若。】
每当您看到有有情众生被众苦所逼切的时候，您就会立即生起精勤、勇猛之心，去努力地救拔他们。让这一切众生也勤修布施，认真持戒，修习忍辱，修习禅定，获证般若智慧。
【如母于一子，慈心而养育。本于有情类，常住普慈心，故速证菩提，度脱无量众。】
您对众生的爱，就好像母亲对于自己孩子的慈悲心一样，您用您的正法养育了一切众生，让一切有情众生安住在普遍的慈悲当中。所以，只要跟随您，就能速速地获证无上菩提，度脱无量的众生。
【本修菩提行，无不为众生，故今于有情，不舍于六度。】
想当初您修习菩提之行，做的每一点、每一滴都是为了众生，所以现在您又再一次地现化在有情众生面前，给大家讲布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧「六度」之行。
【昔常于末世，求无上菩提，今还末世中，速成无上觉。】
您常常在末法时期用无上的菩提去觉悟无穷多的众生。此时又是末法时期，我们相信，跟随您，必定速速地证得无上正等正觉。
【调伏诸恶见，天龙人药叉，安住能断惑，如金刚圣道。】
我们可以调伏诸多的恶见，调伏一切的天界众生、龙界众生、人界众生、药叉鬼们，安住在您所讲的正法中。我们能够断除一切的疑惑，获证金刚无敌的圣道。
【授无量有情，得胜菩提记，成应供导首，最上良福田。】
您曾经给无量无边的有情众生授记，说大家未来能成佛；您善于鼓励您的弟子们；您是世间最值得供养的导师，也是我们正法的首领；您是最上的、最优良的福田。
【世尊无等侣，普覆诸群生，无量大名闻，充满十方界。】
伟大的世尊——释迦牟尼佛，没有谁可以与您相比：您的慈悲、智慧普遍地覆护一切众生；您声名远扬，充满十方世界、十方国土，一切佛土的诸佛都在赞美您——伟大的释迦牟尼佛！
【是故诸菩萨，为成就己事，咸共来归依，大牟尼足下。闻所说妙法，皆生欢喜心，起增上正勤，修习菩提行。由导师法力，皆速证菩提。】
所以，此时此刻，我和无量无边的菩萨摩诃萨们，为了成就自己，修行利生的事业。我们都来到您这里皈依您伟大的释迦牟尼佛，我们愿皈依在您的足下，听您讲说无量的妙法，生起无尽的欢喜心。我们会跟着您修习「三十七道品」，修习增上的正勤，修习一切菩提之行。
我们相信，在导师您无尽法力的加持下，我们可以速速地证得无上菩提。
【故今者导师，大集未曾有。】
地藏王菩萨说，「故今者导师，大集未曾有」，所以释迦牟尼佛——我们的大导师，您看，在您的附近云集了无量无边的声闻弟子、菩萨摩诃萨们，而今我又带过来这么多无量无边的菩萨摩诃萨们，这样盛大的集会是前所未有的。
【十三兆药叉，恒啖诸血肉，皆舍诸恶业，速趣大菩提。有得胜总持，安忍及静虑，有永尽诸漏。】
曾经有十三兆这么多数量的药叉鬼们，他们都习惯了吞血啖肉了，但是在您的教化下，他们都舍离了自己杀生嗜血的恶行恶业，他们速速地趣向正法大菩提。
这十三兆的药叉鬼们，都能证得殊胜的总持，可以获证安忍和静虑，可以永远地尽除诸多的漏失。
【应供世间尊，有修四无量，有住四摄法，有得四辩才。】
伟大的、最值得供养的、世间最尊贵的释迦牟尼佛呀，在你的教化下，有的众生在修习慈、悲、喜、舍「四无量心」，有的菩萨在用布施摄、爱语摄、同事摄、利行摄「四摄法」去度化众生，也有的菩萨获得了「四种辩才」——与利益相应的辩才、与正法相应的辩才、与烦恼灭尽相应的辩才、与涅槃功德相应的辩才。
【有安住顺忍，有得健行定，有得妙慧眼，有住无生忍，皆由导师力。】
伟大的导师释迦牟尼佛，在您的教化下，众生可以安住在「顺忍」当中，可以证得「健行之定」，可以证得「妙法慧眼」；在您的教化下，众生可以安住在无生法忍当中。这一切都是靠着您的力量啊。
【世尊大威德，摧灭众魔怨，降伏诸外道，九十五异类；尽地狱傍生，饿鬼非天趣。】
伟大的、身具大威德的世尊，您可以摧灭一切众魔之怨，可以降伏众多的外道，数量多至九十五种的外道们都被您降伏了。
您可以度尽地狱道、傍生道、饿鬼道「三恶道」的众生，可以让一切非天之趣得以生天。
【故贞实有情，咸归尊足下。】
伟大的释迦牟尼佛呀，您真的可以用真如实相的智慧启发一切有情众生，一切有情必将归在您的足下。
【今者息刀兵，疫病饥馑劫，度迷失正道，盲冥诸有情。】
今天，在您所在的地方，已经息灭了一切刀兵之劫，一切疫病再也看不见，一切饥馑都将消失。您可以度脱无量的迷失正道的众生，还有那些盲冥无知的有情。
【诸烦恼狂乱，皆安寂灭道，故我舍诸缘，来礼敬尊足。】
伟大的释迦牟尼佛——众生的伟大导师，您可以让一切烦恼的狂乱全都消歇下来，让众生安住在寂灭之道中，所以，今天我（地藏菩萨摩诃萨）舍掉了外面的所有诸缘，来礼敬您尊贵的双足。
【无边诸佛土，现在诸导师，咸广赞世尊，闻者皆来此。】
我曾经亲自见证了，在无量无边的诸佛世界，有无量的大导师全都在赞美您的功德。听到赞美释迦牟尼佛的声音，无量的菩萨们都要来这里向您皈依。
【我闻遍知海，真实德无边，度脱诸有情，心欢喜敬礼。】
我曾经听闻关于您的无量信息，一切世界的一切佛都在赞美您的正遍知。您的正遍知——遍知一切智慧，您的智慧像海洋一样无有边际；您的功德也是像海洋一样，真实，无有边际。您可以度脱所有的有情众生，让一切众生都欢喜地礼敬您。
【曾修无量福，今得礼尊足，愿无量劫中，常修多供养。我今学世尊，发如是誓愿，当于此秽土，得无上菩提。】
您曾经修了无量的福德，而我更是庆幸在过去世曾经修了无量的福德，所以今天才有这个福报，才这么幸运，得以礼敬世尊您的双足。
我发愿，愿我无量劫中长时间地都供养您，一直供养您。我将向您学习发无上的誓愿，我也将在娑婆世界这样污秽的土地上证得无上的菩提！
——《地藏十轮经》
