释提桓因白世尊曰：云何断于爱欲，心得解脱？
世尊告曰： 若闻此空法，解无所有，亦无所著，则得解了一切诸法，如实知之。 身所觉知：苦、乐、不苦不乐之法，即于此身观悉无常，皆归于空。 彼已观此 ，已都无所著，已不起世间想，复无恐怖，便般涅槃。
——（增‧一五三）
云何断于爱欲，心得解脱？
醍醐
醍醐
《涅槃经》：“从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。言醍醐者，喻於佛性。”
猜你喜欢
-
虽诵千章，不义何益？
虽诵千章，不义何益？ 不如一句，闻可得道。 虽诵千言，不义何益？ 不如一义，闻可得道。 千千为敌，一夫胜之; 未若自胜，已忍者上。 ——（增‧二七五）...
醍醐阿含 -
有四法成就，名曰大医王者
有四法成就，名曰大医王者：一者善知病，二者善知病源，三者善知病对 治，四者善知治病已，当来更不发动。 如来、应、等正觉为大医王，成就四德，疗众生病亦复如是： 谓苦圣谛如实知，苦集圣谛如实知，苦灭圣谛如实知，苦灭道迹圣谛如实 知。 ...
醍醐阿含 -
无常想修习、多修习
无常想修习、多修习，能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。 所以者何？ 无常想者，能建立无我想。 ...
醍醐阿含 -
缘色生喜乐，是名色味
缘色生喜乐，是名色味。若色无常、苦、变易法，是名色患。若于色，调伏欲贪、断欲贪、越欲贪，是名色离。 ...
醍醐阿含 -
诸贤！无事比丘行于无事：
诸贤！无事比丘行于无事：1、当学敬重，令随顺观。2、当学不调笑，令不躁扰。3、当学不畜生论。...
醍醐阿含 -
色、受、想、行、识皆悉无常
色、受、想、行、识皆悉无常，此无常义即是苦；苦者即无我，无我者即是空也。 我非彼有，彼非我有。——（增‧三一七）...
醍醐阿含