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释迦佛是如何赞美地藏王菩萨的?

醍醐

【尔时,世尊告无垢生天帝释曰:汝等当知,有菩萨摩诃萨,名曰地藏,已于无量无数大劫,五浊恶时,无佛世界,成熟有情。】

此时,释迦牟尼佛告诉帝释天王无垢生说,无垢生天王啊,你们要知道,有一位著名的、伟大的菩萨摩诃萨名字叫「地藏」——心地宝藏。地藏菩萨摩诃萨在无量无数个大劫,在五浊恶世之时,在所有没有佛住世的地方,已经度化成熟了无量的有情众生。

【今与八十百千那庾多频跋罗菩萨俱,为欲来此礼敬亲近供养我故,】

今天,伟大的地藏菩萨摩诃萨将与八十百千那庾多(那由他,无量无数的意思)频跋罗(十兆,也形容数目众多)菩萨俱——今天地藏菩萨将与无量无数的菩萨们一起来到这里礼敬我、亲近我、供养我。他将来参拜释迦牟尼。

【观大集会生随喜故,并诸眷属,作声闻像将来至此,以神通力现是变化。】

地藏菩萨摩诃萨将与无量无数的菩萨们一起,来观我们这次伟大的正法大集会并且生起随喜之心。他带着他无量的眷属,将化作声闻之相来到这个地方。(声闻:听佛讲法、或修习苦集灭道四圣谛而开悟的比丘)。

地藏菩萨本来是菩萨,将化成声闻之身。靠着他无量的神通力变化出来,然后来到此处。

【是地藏菩萨摩诃萨,有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严,一切世间声闻、独觉所不能测。】

释迦摩尼佛说,帝释天王啊,你要知道,伟大的地藏菩萨摩诃萨,有无量无数、不可思议的殊胜功德,他被这无量无数、不可思议的殊胜功德所庄严。世间一切的声闻、独觉都没有办法测算、揣度出地藏菩萨是多么庄严。

【此大菩萨,是诸微妙功德伏藏,是诸解脱珍宝出处,是诸菩萨明净眼目,是趣涅槃商人导首。】

地藏菩萨含藏着无量微妙的功德,含藏着无量解脱的珍宝。可以清净一切菩萨的眼目,可以帮助一切想要证得涅槃的修行者证入涅槃实相。

【如如意珠雨众财宝,随所希求皆令满足。譬诸商人所采宝渚,是能生长善根良田,是能盛贮解脱乐器,是出妙宝功德贤瓶。】

地藏菩萨就好像如意宝明珠一样可以降下众多财宝,随着众生的心和需要,想要什么都能让他满足;地藏菩萨又好像商人采集珍宝的地方——布满一切珍宝的岛屿;又是生长一切善根的良田;地藏菩萨是盛贮一切解脱之妙音的乐器,也是产出一切妙宝功德的贤胜的宝瓶。

【照行善者犹如朗日,照失道者犹如明炬,除烦恼热如月清凉,如无足者所得车乘,】

地藏菩萨用他的光明照耀一切修行善法的人,就好像朗朗的大太阳照在空中一样;地藏菩萨又好像光明火炬一样,照耀那些失去了正道的人;地藏菩萨可以像满月的清凉一样,除去众生的烦恼热;地藏菩萨可以让一切无足之人(没有脚的人)获得车乘......就如同让没有脚无法行走的人获得交通工具一样,地藏菩萨加持你,可以获得你想要的一切正法道路。

【如远涉者所备资粮,如迷方者所逢示导,如狂乱者所服妙药,如疾病者所遇良医,如羸老者所凭几杖,如疲倦者所止床座,】

地藏菩萨又如同可以供给那些跋涉远行的人资粮一样,可以用他无尽的正法资粮滋养你;地藏菩萨又可以让所有迷失方向的人获得正法的引导;让一切狂乱者服下正法的妙药;让一切疾病者像遇到良医一样,遇到正法的大医生、大医王;地藏菩萨又让一切羸劣者、衰老者,获得他们有力的支撑,就如同手中的桌几和拐杖一样;地藏菩萨能够安慰疲惫者、疲倦者,就好像疲惫者、疲倦者突然找到了床座一样。

【度四流者为作桥梁,趣彼岸者为作船筏,是三善根殊胜果报,是三善本所引等流,】

地藏菩萨可以帮助众生超越生死轮回的业流,远远地离开生、老、病、死,他像桥梁一样,踩着这正法的桥梁,可以超越生、老、病、死。一切想要到达解脱彼岸的众生,可以靠着地藏菩萨摆渡的船筏。地藏菩萨可以让一切众生获得三善根——不再贪嗔痴,获得戒定慧。这清净之流,无穷无尽地灌注到众生身中。

【常行惠施如轮恒转,持戒坚固如妙高山,精进难坏如金刚宝,安忍不动犹如大地,静虑深密犹如秘藏,】

地藏菩萨一直广行惠施,法轮恒转;地藏菩萨持戒坚固,像妙高山一样不动不摇;地藏菩萨精进难坏,像金刚宝一样;安忍不动,像大地一样;静虑深密,像秘藏一样。

【等至严丽如妙华鬘,智慧深广犹如大海,无所染著譬太虚空,】

地藏菩萨又是如此得庄严美丽,好像被妙华鬘装饰满一样。他的智慧深广像大海一样无边无际,像太虚空一样无所染著。

【妙果近因如众华叶,伏诸外道如师子王,降诸天魔如大龙象,斩烦恼贼犹如神剑,】

地藏菩萨无量功德、无量妙果像无量无数的花和叶子一样;地藏菩萨又像狮子王一样,可以降伏一切外道;可以降伏一切天魔,像大龙象一样;地藏菩萨可以斩断一切「烦恼贼」,像神剑一样。

【厌诸諠杂如独觉乘,洗烦恼垢如清净水,能除臭秽如疾飘风,断众结缚如利刀剑,护诸怖畏如亲如友,】

地藏菩萨是如此得安静、寂默,像独觉乘厌恶一切喧嚷的杂闹一样;地藏菩萨又像清净的水,可以洗除一切烦恼、垢著;又像飘疾的风,可以除掉一切臭秽;又像锋利的刀剑,可以砍断一切结缚...当你亲近地藏菩萨,他是如此得具有亲和力,像你的亲人、友人一样保护你远离一切怖畏。

【防诸怨敌如堑如城,救诸危难犹如父母,藏诸怯劣犹若丛林,】

地藏菩萨又像护城河、像城池一样,可以防止怨敌的进攻;又像父母一样,可以救众生出离危难;地藏菩萨又像一切深奥的丛林一样,可以藏起这些怯懦的躲避者。

【如夏远行所投大树,与热渴者作清冷水,与饥乏者作诸甘果,为露形者作诸衣服,为热乏者作大密云,】

地藏菩萨又好像夏天的大树那样阴凉。地藏菩萨可以给一切热渴的众生以清冷的妙水,给一切饥乏的众生作种种甘露果,给一切衣不蔽体的人提供衣服,给一切焦热渴乏的人作大密云彩。

【为贫匮者作如意宝,为恐惧者作所归依,为诸稼穑作甘泽雨,】

地藏菩萨为一切贫穷匮乏的人展现出如意宝明珠,让他们所求如愿;地藏菩萨又是一切恐惧者所皈依、皈向的地方;又可以作「甘泽雨」,滋润一切庄稼、苗禾。

【为诸浊水作月爱珠,令诸有情善根不坏,现妙境界令众欣悦,劝发有情增上惭愧,】

地藏菩萨又像「月爱珠」一样,可以清澈一切的污浊之水;地藏菩萨可以让一切有情众生的善根不坏;可以显现一切殊妙的境界,让大众感觉如此欢喜、欣悦;地藏菩萨又可以让一切有情众生发起菩提心、发起增上修行心,发起惭愧心、忏悔心。

【求福慧者令具庄严,能除烦恼如吐下药,能摄乱心如等持境,】

地藏菩萨又能够庄严一切追求福慧者;又能够除掉众生的烦恼,好像服下了呕吐之药把一切垢秽都吐出来一样;地藏菩萨能够安宁摄受你的狂乱之心,让你进入等持之境。

【辩才无滞如水激轮,摄事系心如观妙色,安忍坚住如妙高山,】

地藏菩萨辩才无碍,就好像水上击打水的水轮一样一直旋转——辩才无碍;地藏菩萨用他无边的智慧「摄事系心」,好像观一切微妙的梦中色相一样;地藏菩萨的心是如此「安忍坚住」,像妙高山一样。

【总持深广犹如大海,神足无碍譬若虚空。】

地藏菩萨像大海一样总持一切甚深广大的正法,他的神足通让他像虚空一样往来一切处都无所障碍。

【灭除一切惑障习气,犹如烈日销释轻冰。】

地藏菩萨灭除了一切惑障习气,好像强烈的大太阳,可以让一切冰都融化。

【常游静虑无色正道,一切智智妙宝洲渚,能无功用转大法轮。】

地藏菩萨常游静虑的禅定当中,常游无色相的正道当中;地藏菩萨具备一切智智,他是一切智慧所云集的妙宝洲渚;地藏菩萨无功而用形,转大法轮普度众生。

【善男子,是地藏菩萨摩诃萨,具如是等无量、无数、不可思议殊胜功德,与诸眷属欲来至此,先现如是神通之相。】

释迦牟尼佛说,善男子、诸位仁者呀,伟大的地藏菩萨摩诃萨具备以上我所提到的无量无数不可思议的殊胜功德。他即将与无量无边的眷属们很低调地化现成声闻乘的形象,而来到我们这个道场。在来之前,大家看到了那么多瑞相。

——摘自醍醐老师讲解《地藏十轮经》

醍醐

醍醐

《涅槃经》:“从佛出生十二部经,从十二部经出修多罗,从修多罗出方等经,从方等经出般若波罗蜜,从般若波罗蜜出大涅槃,犹如醍醐。言醍醐者,喻於佛性。”

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